đóng góp chủ yếu của thuyết tiến hóa tổng hợp là

Bách khoa toàn thư há Wikipedia

Thuyết tiến bộ hoá tổng hợp là thuyết giáo tiến bộ hoá văn minh, tổ hợp những trở nên tựu khoa học tập của thuyết giáo Darwin, DT học tập Mendel và nhất là DT học tập quần thể nằm trong một trong những môn khoa học tập không giống tương quan, bởi nhiều mái ấm khoa học tập bên trên trái đất nằm trong kiến thiết.^{[1][2][3][4][5][6]} Thuật ngữ này vô giờ Anh là "Modern Synthesis 20th century" (tổng thích hợp văn minh thế kỉ XX), đã và đang được dịch đi ra giờ Việt là thuyết tiến bộ hoá tổ hợp hiện nay đại,^[1] hoặc cộc gọn gàng rộng lớn là thuyết tiến bộ hoá tổ hợp,^[7] vô giờ Anh gọi là evolutionary synthesis, ghi chép tắt là ES.

Bạn đang xem: đóng góp chủ yếu của thuyết tiến hóa tổng hợp là

Đây là 1 lý thuyết khoa học tập với đặc điểm tổ hợp những lý luận khoa học tập về quy trình tiến bộ hóa của loại vật, tạo hình vô trong năm 1930 và 1940 với việc góp phần đa số của Julian Huxley, G. Ledyard Stebbins, Theodosius Dobzhansky, John Burdon Sanderson Haldane, Sewall Wright, G. Ledyard Stebbins và Ernst Mayr.^{[2], [3]} Trong khi còn tồn tại những góp phần không giống kể từ những ý tưởng phát minh kể từ thế kỷ trước của William Bateson, Udny Yule (từ năm 1902), tiếp sau đó là của Ronald Fisher (từ năm 1918) và của E. B. Ford, Bernhard Rensch, Ivan Schmalhausen và George Gaylord Simpson.

Từ nguyên[sửa | sửa mã nguồn]

Thuật ngữ này đã và đang được ghi chép vừa đủ rộng lớn vô giờ Anh là "Evolutionary modern synthesis Theory" (lý thuyết tổ hợp văn minh về tiến bộ hóa), tuy nhiên thực đi ra là bắt mối cung cấp kể từ thuật ngữ The Modern Synthesis (tổng thích hợp hiện nay đại) tuy nhiên Julian Huxley khuyến nghị vô kiệt tác có tiếng của ông xuất bạn dạng đợt nguồn vào năm 1942 với tựa đề nằm trong thương hiệu về tiến bộ hoá.^[8]

ES (thuyết tiến bộ hóa tổng hợp) không chỉ là phối hợp và dung hoà những kỹ năng và kiến thức tinh anh tuý về tinh lọc đương nhiên của Charles Darwin với DT học tập Mendel, mà còn phải tổ hợp thêm thắt những trở nên tựu văn minh vô DT học tập quần thể, phân loại học tập, cổ sinh học tập đương thời nhằm mục tiêu phân tích và lý giải quy trình tiến bộ hóa của sinh giới dựa vào những thay cho thay đổi về DT vô quần thể dẫn tới việc tạo hình loại mới mẻ (tiến hoá nhỏ) và những group phân loại to hơn (tiến hoá lớn).^{[3], [9]} Ngay kể từ khi Ra đời, ES đã và đang được đa số những mái ấm khoa học tập đồng ý. Sự Ra đời của ES tiếp tục hoàn thành thời kỳ mơ hồ nước vô sinh học tập tiến bộ hoá tuy nhiên chỉ riêng rẽ thuyết giáo Darwin hoặc thuyết giáo Mendel ko thể phân tích và lý giải được bởi giới hạn của khoa học tập thế kỷ 19 (khi cơ khoa học tập không biết cho tới gen). Sau khi xuất hiện nay, ES còn được gọi với thương hiệu là học thuyết Darwin mới (Neo-Darwinian Theory), ni vẫn nhiều khi người sử dụng.

Tuy nhiên mới gần đây, những lý thuyết tổ hợp không giống nhau về quy trình tiến bộ hoá tiếp tục cải cách và phát triển trên rất nhiều nghành không giống dẫn tới việc thay cho thay đổi đến mức độ hoàn toàn có thể thực hiện mang đến ES sẽ tiến hành gọi là cái thương hiệu hậu hiện nay đại bởi những trở nên tựu của E. O. Wilson (năm 1975) và thuyết tiến bộ hoá tổ hợp không ngừng mở rộng của Massimo Pigliucci (năm 2007), tuy nhiên bám theo mái ấm sinh học tập tiến bộ hóa Eugene Koonin (năm 2009) thì sẽ sở hữu những thay cho thay đổi mang tính chất cách mệnh nhờ những trở nên tựu vô sinh học tập phân tử về tiến bộ hoá phân tử và tìm hiểu mới mẻ về cỗ ren của những loại.^[10]

Lịch sử những thuyết tiến bộ hóa khac[sửa | sửa mã nguồn]

Thời cổ đại[sửa | sửa mã nguồn]

• Platon (427 - 347 TCN) sẽ là người thể hiện ý niệm Thần tạo ra luận (creationism), Từ đó, từng loại vật (kể cả loại người) đều bởi yếu tố siêu hình là "tạo hóa" sinh đi ra, trình bày cách tiếp theo là Thần hoặc Thánh, Trời hoặc Đức chúa sinh đi ra.^[11][12] Từ khi sinh đi ra, những loại vật bất biến (tức là sinh vật bất biến).
• Aristôt (384 - 322 TCN) bổ sung cập nhật thêm thắt rằng: những loại vật được đưa đến đều luôn luôn nhắm tới "hình thức lý tưởng" nhằm triển khai "mục đích cuối cùng" là Xu thế càng ngày càng hoàn mỹ.^[12][13] Do cơ, người tớ gọi ý niệm này là Mục đích luận (teleology).

Thời phục hưng[sửa | sửa mã nguồn]

• Lý thuyết chi phí tạo ra thành cũng gọi là tiên hình luận (preformism) nhận định rằng từng loại vật trước lúc sinh đi ra tiếp tục với vừa đủ từng thành phần như cha mẹ nó, vì thế với chuyển đổi thì đơn thuần vĩ đại dần dần lên tuy nhiên thôi.
• Tai trở thành luận cũng gọi là thảm họa luận (catastrophism) bởi Cuvier nêu đi ra, nhận định rằng sinh giới tiếp tục tồn bên trên và chuyển đổi trải qua không ít thảm họa (tai biến), bởi ông tiếp tục phân phát hiện nay nhiều di tích lịch sử động vật hoang dã thượng cổ mà bấy giờ không hề nữa. Theo ông, cứ sau tai trở thành (nay gọi là thảm họa, thực ra là bại vong mặt hàng loạt), thì rất nhiều loại vật bị tiêu diệt, tuy nhiên nhiều loại vật mới mẻ lại sinh đi ra và tổ chức triển khai khung người cao hơn nữa.^[12][14]

Thế kỉ XVIII - XIX[sửa | sửa mã nguồn]

• Trong khoảng tầm thời hạn này, khoa học tập tiếp tục thu thập nhiều minh chứng về phẫu thuật đối chiếu, phôi sinh học tập và cổ sinh học tập, nên tiếp tục kéo đến ý kiến loại vật với chuyển đổi vô lịch sử hào hùng của bọn chúng, chứ không hề cần là không bao giờ thay đổi. Từ cơ, phát sinh đi ra biến hình luận (transformism), tuy nhiên người thứ nhất nêu đi ra là George-Louis LeClerc (1707 - 1788), thông thường gọi là bá tước đoạt "đờ Buyp-phông" (viết tắt: Buffon) của Pháp. Theo ông, loại vật chắc chắn là với chuyển đổi. Quan niệm này của ông được rất nhiều mái ấm khoa học tập đương nhiên đương thời đồng ý.^[15]
• Đến cuối thế kỉ XVII, mái ấm khoa học tập đương nhiên người Pháp J.B. Lamac được reviews là kẻ thứ nhất nêu đi ra thuyết giáo tiến bộ hóa với khối hệ thống vô khoa học tập đương nhiên, vô kiệt tác Philosophie zoologique (Triết học tập động vật) xuất bạn dạng năm 1809. Trong số đó, ông nhận định rằng sinh giới tiếp tục cải cách và phát triển một cơ hội đương nhiên bám theo tuyến đường phức tạp hóa và đa dạng chủng loại hóa từ từ.^[1][7][16] Tuy nhiên, ông lại nhận định rằng những loại vật thứ nhất và cả những quy luật tiến bộ hóa phân phối quy trình này là vì ý Chúa những lúc sáng đưa đến Thế giới. Do cơ, đời sau tiếp tục gọi lý thuyết của ông là tự nhiên thần luận (deism).^[12][17]
• Đương thời, đa số những kỹ năng và kiến thức về quy trình tiến bộ hóa của loại vật đều chịu đựng tác động của Lamark - "nhà tạo nên tiến bộ hóa luận" - khi Thế giới vẫn còn đó đắm chìm vô thần tạo ra luận (creationism).

Học thuyết Darwin[sửa | sửa mã nguồn]

Charles Darwin (1809 - 1882) là 1 mái ấm trong mỗi mái ấm Tiến chất hóa học tiền phong cho những thuyết giáo Tiến hóa văn minh. Vào thời trẻ em, ông từng nhập cuộc vô chuyến tàu HMS Beagle (1831 - 1836), đó là thời cơ nhằm Darwin hoàn toàn có thể để ý và tạo hình nên ý tưởng phát minh về tiến bộ hóa (đặc biệt là phụ thuộc vào những minh chứng tiến bộ hóa ở quần hòn đảo Galápagos xa khơi Tỉnh Thái Bình Dương) nhằm rồi năm 1859, ông xuất bạn dạng kiệt tác On the Origin of Species (Nguồn gốc những loài) trứ danh - thực hiện sụp sập trọn vẹn trở nên trì ý kiến của những học tập fake trước cơ về tiến bộ hóa nhất là sự đột biến loại người. Cốt lõi của thuyết Darwin nằm tại tinh lọc đương nhiên (khái niệm về sau đã và đang được Thuyết Tiến hóa Tổng thích hợp Hiện đại nối tiếp thừa). Để hoàn toàn có thể tưởng tượng Darwin tiếp tục xây hình thành khối hệ thống thuyết giáo của tôi ra làm sao, Ernst Mayr tiếp tục tóm lược những để ý và tư duy của Darwin như sau:

• Tất cả những loại loại vật với Xu thế sinh đi ra con số con cái nhiều hơn thế đối với số con cái hoàn toàn có thể sinh sống sót nhằm tuổi tác sinh đẻ.
• Quần thể loại vật với Xu thế lưu giữ độ dài rộng chắc chắn nếu mà môi trường xung quanh không tồn tại chuyển đổi phi lý.
• Các thành viên nằm trong cha mẹ tuy nhiên với những điểm lưu ý như là phụ vương u rộng lớn thành viên không tồn tại bọn họ mặt hàng tuy nhiên bọn chúng vẫn đang còn sự khác lạ đối với phụ vương u (biến dị cá thể) và phần rộng lớn những tính trạng này hoàn toàn có thể DT.

Từ những để ý ấy, Darwin tiếp tục suy ra:

• Cá thể luôn luôn cần đấu giành giật sống sót cùng nhau nhằm giành quyền sống sót (đấu giành giật sống sót, struggle for existence) vì thế mối cung cấp sinh sống là số lượng giới hạn bởi vậy chỉ mất số không nhiều thành viên được sinh sống sót qua quýt từng mới (để sinh sản).
• Trong cuộc đấu giành giật sống sót, những thành viên nào là với trở thành dị gom bọn chúng thích ứng đảm bảo chất lượng rộng lớn sẽ sở hữu thời cơ sinh sống sót và tài năng sinh đẻ cao hơn nữa thành viên không giống. Mà những thành viên sinh sống sót này sẽ nhằm lại nhiều con cái rộng lớn (mang trở thành dị ấy) mang đến quần thể. Qua nhiều mới, con số thành viên với trở thành dị thích ứng tiếp tục tăng dần dần và con số thành viên với trở thành dị ko thích ứng tiếp tục ngày 1 tách. Darwin gọi đó là tinh lọc đương nhiên (Natural selection). Như vậy, tinh lọc đương nhiên là việc phân hóa về tài năng sinh sống sót và sinh đẻ của những thành viên vô quần thể.
• Ta hoàn toàn có thể ví dụ những tóm lại của Darwin như sau: fake sử một quần thể hươu ban sơ bao hàm nhị loại thành viên là hươu cao cổ (có cổ dài) và hươu cổ cộc. Cả nhị loại hưu bên trên đều ăn lá cây. Tuy nhiên, vì thế một trong những nguyên do tuy nhiên những cây thấp hoặc độ cao khoảng tuyệt diệt trong lúc cây cao sinh sống sót cao. Hươu cao cổ sẽ sở hữu ưu thế khi mối cung cấp thực phẩm đầy đủ nên hoàn toàn có thể sinh sống sót cho tới tuổi tác cứng cáp và sinh đi ra mới con cái có khá nhiều thành viên mang tính chất trạng "quy toan cổ cao". Trong khi hươu cổ cộc tiếp tục thiếu hụt thực phẩm và tài năng sinh sống sót cho tới tuổi tác sinh đẻ thấp; vậy nên không nhiều sinh đẻ hoặc sinh đi ra mới con cái với đặc biệt không nhiều thành viên mang tính chất trạng "quy toan cổ thấp". Dần dần dần, thành viên với tính trạng cổ cao cướp hầu hết và thành viên cổ cộc bị tuyệt diệt. Như vậy, quần thể với sự lựa chọn lọc: thành viên cổ cao với ưu thế rộng lớn đối với thành viên cổ thấp tuy nhiên nguyên vẹn nhân bắt đầu từ mối cung cấp thức ăn^[18].

Để hoàn toàn có thể minh họa mang đến định nghĩa "Chọn thanh lọc tự động nhiên" của tôi, Darwin tiếp tục rước đối chiếu với định nghĩa "Chọn thanh lọc nhân tạo" (Artificial selection hoặc Selective breeding).

Từ cơ, ông nhận định rằng những loại bên trên Trái Đất đều được bắt mối cung cấp kể từ tổ tiên cộng đồng, như là giống như những cành bên trên một cây bắt mối cung cấp từ 1 gốc. Các nhánh con cái bên trên một cành của "cây tiên hóa" đều phải sở hữu cộng đồng một nhánh (loài tổ tiên cộng đồng ngay sát nhất), nhiều nháng không giống lại sở hữu cộng đồng nhánh to hơn (loài tổ tiên xa vời hơn).

Xem thêm: đi đều đứng lại

Khủng hoảng của thuyết giáo Darwin[sửa | sửa mã nguồn]

Khoảng cuối thế kỉ XIX cho tới trong năm 1920, thuyết giáo Darwin ko phân tích và lý giải được hợp lí và vừa đủ nhiều yếu tố mới mẻ phát sinh vô tiến bộ hoá luận đương thời, bởi bạn dạng thân ái ông - vì thế giới hạn của khoa học tập đương thời và cũng vì thế ko nghe biết công trình xây dựng của Mendel - ko bắt được hình thức vật hóa học của DT (nay gọi là gen), nên ông cũng nhận định rằng sự thừa kế (di truyền) là xáo trộn, sẽ ảnh hưởng suy giảm 50% qua quýt từng mới, bên cạnh đó nêu lên fake thuyết pangen (pangenesis) là "lý thuyết mơ hồ" như Fleeming Jenkin đã nhận được toan vô năm 1868.^[19][20] Những giới hạn này của Darwin được Julian Huxley gọi là "the eclipse of Darwinism" (khủng hoảng của thuyết Đacuyn).^[21][22][23]

Giả thuyết của Weismann (1892)[sửa | sửa mã nguồn]

August Weismann đã lấy đi ra ý tưởng phát minh "dòng mầm" vô cuốn sách của ông xuất bạn dạng năm 1892 vày giờ Đức: "Das Keimplasma: eine Theorie der Vererbung" (Dòng mầm: một lý thuyết nối tiếp thừa).^[24]

• Theo fake thuyết này, thì khung người loại vật bao gồm nhị loại tế bào: tế bào sinh chăm sóc (nay gọi là tế bào xôma) và tế bào sinh dục. Các tế bào sinh dục (Keimzellen) với tài năng như thể "mầm" nhằm "mọc" đi ra những loại tế bào không giống, cơ đó là những tế bào nằm trong group tuy nhiên giờ đây gọi là tế bào búp (germ cell).
• Nhờ group "Keimzellen" (tế bào mầm) này, tuy nhiên vật hóa học DT của cha mẹ được đem mang đến đời con cái, còn tế bào sinh chăm sóc (tế bào xôma) ko vào vai trò DT. Từ cơ, tạo ra trở nên như 1 loại chảy vật hóa học (plasm) truyền "mầm" (germ) ấy kể từ mới này quý phái mới không giống (xem hình bên trên tế bào miêu tả "dòng chảy" này).^[25]. Lý luận này ngăn chặn Darwin, thêm phần đưa đến rủi ro của chính nó, kéo đến yêu cầu cấp cho thiếp cần phải có lý thuyết mới mẻ, thích hợp rộng lớn vô tiến bộ hoá luận.^[26]

Sự Ra đời thuyết tiến bộ hóa tổng hợp[sửa | sửa mã nguồn]

Quá trình thu thập những kỹ năng và kiến thức về DT học tập (hình trở nên từ thời điểm năm 1900), về ren tuy nhiên Mendel giả thiết là "nhân tố di truyền", về đột trở thành, về cổ loại vật học tập, v.v tiếp tục dẫn tới việc tạo hình lý thuyết mới mẻ về tiến bộ hóa của sinh giới, tuy nhiên mở màn là Julian S. Huxley với kiệt tác Evolution: The Modern Synthesis (Tiến hóa: tổ hợp hiện nay đại).^[27] Từ cơ, nhiều mái ấm khoa học tập tiếp tục góp phần những thành phẩm nghiên cứu và phân tích của mình, dần dần xây hình thành môn môn mới mẻ gọi là Modern Evolutionary Biology (sinh học tập tiến bộ hóa hiện nay đại).^[3][27] Như vậy, đó là một thuyết giáo khoa học tập Ra đời vào tầm cuối trong năm 1940, như là 1 "giao thoa" thân ái nhiều ngành, nhiều môn khoa học tập không giống nhau tương quan cho tới tiến bộ hóa của sinh giới.

Nội dung cốt lõi[sửa | sửa mã nguồn]

Di truyền quần thể[sửa | sửa mã nguồn]

Một quần thể với vốn liếng ren đặc thù vô cơ vốn liếng ren là tập kết toàn bộ những allele có trước vô quần thể ví dụ: ren ABO (quy toan khối hệ thống group tiết ABO người) với tía allele I^A, I^B và i. Các điểm lưu ý của vốn liếng ren thể hiện nay qua quýt tần số allele và tần số loại ren của quần thể (trong cơ những điểm lưu ý về tần số loại ren của quần thể được gọi là cấu hình DT hoặc bộ phận loại ren của quần thể).

• Tần số loại ren nào là cơ vô quần thể được xem vày tỉ lệ thành phần thân ái thành viên với loại ren cơ bên trên tổng số thành viên với vô quần thể. Giả sử, ở cây đậu Hà Lan sắc tố hoa được quy toan vày một ren với nhị allele: A quy toan hoa đỏ ửng (allele loại dại/ wildtype) trội trọn vẹn đối với a quy toan hoa White (allele đột biến), một quần thể vườn với 5000 cây và người tớ xác lập con số từng loại cây.
• Tần số allele của một ren là tỉ lệ thành phần con số allele cơ bên trên tổng số allele của những loại allele không giống nhau của ren cơ vô quần thể bên trên 1 thời điểm xác lập. Tổng tần số loại ren và tổng tần số allele của quần thể đều là 01.

Quần thể tự động thụ phấn, giao hợp gần[sửa | sửa mã nguồn]

Ở quần thể tự động thụ phấn, giao hợp ngay sát tần số loại ren dị thích hợp (Aa) tách dần dần và tần số loại ren đồng thích hợp (AA, aa) tăng dần dần qua quýt những mới trong lúc cơ tần số allele của quần thể là ko thay đổi.

Quần thể giao hợp tình cờ và phương trình Hardy-Weinberg[sửa | sửa mã nguồn]

Quần thể loại vật được gọi là quần thể ngẫu phối khi những thành viên vô quần thể lựa lựa chọn chúng ta tình nhằm giao hợp một cơ hội trọn vẹn tình cờ. Tuy nhiên, một quần thể nào là cơ với sẽ là ngẫu phối hay là không còn tùy nằm trong vô hiện tượng tuy nhiên tớ kiểm tra. Chẳng hạn, sự kết duyên với tác động vày màu sắc domain authority, tiếng nói, dáng vẻ... vì thế ở tầm nhìn những tính trạng bên trên, quần thể ko ngẫu phối. Tuy nhiên, tính trạng group tiết ko tác động cho tới hôn nhân gia đình nên ở góc nhìn group tiết, quần thể ngẫu phối. Xét một ren ngẫu nhiên với n alen: a₁, a₂, a₃,..., a_n với tần số allele theo thứ tự là p₁, p₂, p₃...p_n người tớ nhận biết quần thể đạt cho tới hiện trạng cân đối DT, tức:

Xem thêm: soạn văn bài nhàn sao làm việc

Điều khiếu nại nghiệm đích của phương trình Hardy-Weinberg như sau:

• Không xuất hiện nay đột trở thành vô quần thể hoặc nếu như với thì vận tốc đột trở thành thuận (từ A trở nên a) vày vận tốc đột trở thành nghịch tặc (a trở nên A).
• Các thành viên với loại ren không giống nhau với cường độ phát triển và tài năng sinh đẻ như nhau.
• Không với thành viên kể từ quần thể không giống cho tới và nhập cảnh vô quần thể giống như không tồn tại thành viên xuất cư (quần thể tách biệt với chiếc quần thể khác).
• Các thành viên của quần thể cần giao hợp tình cờ cùng nhau.
• Kích thước quần thể (tức con số thành viên của quần thể) cần đầy đủ rộng lớn.

Tuy nhiên, vô thực tiễn ko thể nào là đạt được trọn vẹn 05 ĐK bên trên. Do cơ, quần thể với cấu hình DT tuân bám theo phương trình Hardy-Weinberg đơn thuần quy mô lý thuyết tuy vậy, nó vẫn có mức giá trị vô nghiên cứu và phân tích tiến bộ hóa.

Tiến hóa nhỏ và tiến bộ hóa lớn[sửa | sửa mã nguồn]

Theo thuyết giáo này, tiến bộ hóa hoàn toàn có thể tạo thành nhị quy trình là tiến hóa nhỏ (microevolution) và tiến hóa lớn (macroevolution).

• Tiến hóa nhỏ là quy trình thực hiện chuyển đổi cấu trúc di truyền của quần thể. Quá trình này ra mắt bên trên quy tế bào quần thể và cấu hình DT của quần thể chuyển đổi không ngừng nghỉ bên dưới hiệu quả của nhân tố tiến bộ hóa (yếu tố thực hiện chuyển đổi tần số allele và bộ phận loại ren của quần thể). Nhờ vậy, cấu hình DT quần thể được chuyển đổi trải qua không ít mới. Sự chuyển đổi ấy, nhiều khi khiến cho quần thể mới mẻ với sự tách biệt với chiếc quần thể ban sơ tức đã tạo ra loại mới mẻ. Quá trình tiến bộ hóa nhỏ xẩy ra vô thời hạn cộc và trọn vẹn hoàn toàn có thể triển khai nghiên cứu và phân tích vày những thực nghiệm.
• Tiến hóa rộng lớn là quy trình tiến bộ hóa tạo hình những group phân loại bên trên loại như chi, bọn họ, cỗ, lớp, ngành, giới. Qua trình này ra mắt bên trên quy tế bào rộng lớn và quy trình lịch sử hào hùng lâu lâu năm. Nghiên cứu vớt tiến bộ hóa rộng lớn gom thực hiện sáng sủa tỏ sự đột biến và cải cách và phát triển toàn cỗ sinh giới bên trên toàn trái đất, gom kiến thiết được cây đột biến mẫu mã và thực hiện sáng sủa tỏ quan hệ bọn họ mặt hàng trong số những loại.

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]

1. Also known variously as the New Synthesis, the Modern Evolutionary Synthesis, the Evolutionary Synthesis, and the neo-Darwinian Synthesis. These alternative terms are ambiguous as they could possibly include later syntheses, sánh this article uses Julian Huxley's 1942 "modern synthesis" throughout.
2. ^ Peter Gauthier has however argued that Weismann's experiment showed only that injury did not affect the germplasm. It did not test the effect of Lamarckian use and disuse.
3. ^ Morgan's work with fruit flies helped establish the links between Mendelian genetics and the chromosomal theory of inheritance, that the hereditary material was embodied in these bodies within the cell nucleus.
4. ^ Fisher also analysed sexual selection in his book, but his work was largely ignored, and Darwin's case for such selection misunderstood, sánh it formed no substantial part of the modern synthesis.
5. ^ Though C. H. Waddington had called for embryology vĩ đại be added vĩ đại the synthesis in his 1953 paper "Epigenetics and Evolution".

Nguồn trích dẫn[sửa | sửa mã nguồn]